杨浩一时间看的呆了,那白衣男子给杨浩搭脉道:“年轻人,看你不像这个年代的人的打扮,摸你脉象像是着魔了魔障。脉微弱且狂乱。不知你遇到过什么?”
杨浩笑说:“我是年轻人,你看起来也比我大不了多少,我是年轻人,你也真搞笑。就白了几根头发,还想装大?”
那白衣孙神医笑说:“我孙思邈活到现在已经有101岁,还没见过你这样的装扮,你必定不是这个时代的人?”
杨浩摸摸自己的牛仔衣,仔裤,又心想:“果然穿越了,衣服里的书还在,刚刚摸的时候一本厚厚的存在。让杨浩想起自己是穿越来找人的。那在孙思邈难道是大唐贞观年间”
杨浩着急道:“现在什么年?谁是皇帝?”
那孙思邈并不答话便说:“追魂针和鬼门十三针,的施针方法:一般用3号手工缝纫针或毫针。用红线缠住针身,针尖留两毫米。师传口诀:男用三六九,女逢一四七针行青筋上,男单女定双。症重可多下,岂能少过七针针不见血,病已入膏肓轻重凭君使,九重上云霄病轻一次耳,再重不过三技法阴阳合,独步逍遥哉。
鬼门十三针和追魂针,虽说要有修持,功力越深越好。但有时有人异地求测,我们如何判定求测者是否有邪病,又如何诊治呢?我们可用一些预测术来判定症候,然后用辟邪药物和临时教别人施针即可。神农本草经里面对一些药物有记载:天麻“杀百精,老物殃鬼”朱砂“杨精神安魂魄,杀精魅驱恶鬼”麝香“杀鬼精物”琥珀“杀精鬼邪气”雄黄“杀精物恶鬼邪气”昌蒲“开心窍,不迷惑,益心智”……凡温热、辛辣、芳香、升发、光明之物均属阳,以上等等药物都具备了这些属性,阳能胜阴,所以内服就能驱杀附于人体内的邪气,佩戴就能避免邪气的干扰。
鬼门十三针和追魂针都是用来治邪病的,但针对的病症是有很大区别的。据师传和笔者本人多年实践应用效果来看,两种针法又是互有补益,相得益彰的。这跟“附体症”和“失魂症”虽说都是邪病,难以完全区分开来,但又有侧重点不同一样。所以我们在应用中必须根据实际情况灵活变通,不可执一。所谓“人法地,地法天,天法道,道法自然”。
孙思邈边施针边故意念口诀给杨浩。说:“年轻人,你可记下了?”
杨浩急道:“记什么问你现在什么年号,谁是皇帝?你是不是唐朝李世民时候那个孙思邈?你给我扎的什么针,我没病?”
孙思邈立马点了杨浩的哑穴,杨浩干着急,哼哼不出话来。
孙思邈扎完针说:“我知道你不是这个年代的人。你现在举目无亲可愿意跟我回山中去学医济世?”
且看下回
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