为了掩饰，弗里兹除了跟梅林借上十几品脱干麦芽还拿走一大桶威士忌，做戏做全套嘛，大不了留着给瑞克喝。
进入营地弗里兹就发现了几个生面孔，一打听是一天多路程外的列纳佩人，他们的首领尝过黑脚派去的使者倒出来的橡子威士忌之后，立刻就决定让八个男人到肖尼人的营地来做工换酒。
据说带去的橡子威士忌并不是原版，黑脚让人把熬焦了的麦芽糖掺入酒里，勾兑出一种色泽和味道都跟朗姆酒接近的液体，一些肖尼人更喜欢这种调配过的酒。
除了法国人喝葡萄酒比较原教旨以外，喝干白加糖和喝威士忌加糖在此时的英国人中并不是很奇怪的事情，英国人还会用糖和香料调出一种叫希波拉的甜葡萄酒。
反正双方是按数量分成的，肖尼人爱怎么把糖熬焦也没关系，只要自己交出去的糖别焦就行。
“先知大人，我们的营地里来了几个客人啊。”
弗里兹有些事必须要跟黑脚沟通一下。
“白皮肤不是老是吵闹要更多的人手吗，现在他们已经到了。”
“先知让他们来是做工呢，还是把做石蜜和酒的办法带回去呢？”
“他们只干采煤、背橡子、破碎橡子、筛橡子仁、打水和打猎的活儿，你还有什么不放心的。”
“您是部落里边的智者，但总会有一些愚者说出不该讲的事情。”
“我已经告诉过他们，关于营地里在做的事情都是大灵赐给肖尼人的，只有肖尼人才能知道，如果想要打听就要先成为肖尼人。”黑脚一副智珠在握的样子，对弗里兹的问题早有预料。
弗里兹则是琢磨出点不一样的东西来，这先知有野心呀！
印第安民族对外来成员的加入并不排斥，他们没有种族主义，一些在瘟疫中失去亲人的印第安人会接纳白人孩子作为子女，把他们教育成印第安人（例如最后的莫希干人中被莫希干人养大的“鹰眼”）。
其他民族的印第安人就更容易被吸纳进来，17世纪的易洛魁“悲痛战争”中被俘的其他民族印第安人都被易洛魁联盟吸收成自己人，补充在瘟疫和战争中失去的人口。
不管怎么说，黑脚的想法是正确的，肖尼每个部族每次打仗最多只能出兵三百人，整个民族合起来才1500左右的武士，而实际上五个部族分布地域相距遥远，从来没有可能合兵一处。
即使前年的维恩堡和去年的瓦巴什战斗都给美国陆军以痛击，肖尼人仍然是一个力量相对较小的原住民族。
没有巨大人口基数的印第安民族连谈判桌上坐正面的资格都没有，易洛魁六邦过去能够充当北美印第安民族的代理人，一方面是白人需要这么个“夜壶”，另一个原因是他们随时能拉出一支两千人以上的军队发动远征。
独立战争中他们为支持谁的问题联盟分裂后，瞬间就被美军打回原形。
“今天外边卖给我工具和粮食的白人说十天之内他需要两百桶石蜜，我计算之后觉得可以做成，但是需要好好筹划筹划，这阵子肖尼人都不要喝太多酒，新来的八个人可以让他们去外边帮忙。”
肖尼人过去到底是农夫、猎人还是武士都不重要，现在弗里兹需要他们都是工人。
“我觉得一开始就被你欺骗了，现在哪怕有了酒我们也不能随便喝，你不觉得这对肖尼人很过分吗！”
“我向白人的神灵发誓，制这批石蜜一结束你们可以喝个痛快，而且你们会看到白人坐着渡过海洋的大船，这可不是哪个肖尼人部落的先知都能遇到的。”
好在工场的设备已经接近完善，很多事务也能找到人代劳，不再需要弗里兹亲自盯着了，即使是制桶这样离不开弗里兹的技术活儿小火鸡也给他缩减去三分之二的工作量。
小火鸡不但学习快，还复制了一个集跷跷板和踏碓特点于一体的新工具，只要一个人坐在一头翘起另一边的重杵就可以了。
弗里兹现在主要做的就是压缩制糖生产中的不必要等待时间，例如十个糖化需要同时开始同时结束吗，即使是21世纪的企业也不会这么安排；因为整个制糖过程中最消耗人力的是转移料液、过滤、熬糖、入模几个阶段，糖化过程中这些人力却等于闲着；增加糖化桶数量让完成的糖液可以等待，合理安排投料顺序减少工人闲着的时间。
咳咳，弗里兹觉得自己越来越像资本家了！
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