西海十五域，要是论面积，已经差不多是四分之一的云阳郡国了。
只不过那是海域，海上经常有一些海盗，劫掠渔民，要开采不是那么容易！
可是有册封，有圣旨，说那是李玖鼎的封邑，就可以名正言顺的收取税赋了。
屠方，王俊卿，马上想到了一个词，卑鄙无耻。
云阳郡国，如果是通过春华宴易主，那么就是完整的。
可要是被陆道陵这么一道圣旨，把土地分封出去，那就成了家族封地！
将来要收回，你觉得到嘴的肥肉，别人会吐出来吗？
当年大周皇朝，是怎么咸鱼翻身的？
不就是这一招吗？
武持盈只有十四岁，在青州被当朝国师，弘皇的太子太傅，现在的天机丹圣，四朝帝师孙寿昌发现。
孙寿昌将她掳走，带到皇宫，对昭皇说，此女气运不凡，有人皇之资，将来必定会倾覆大周皇朝！
这所谓人皇之资，一是指有望打破九州大陆，人皇不显的诅咒，登临人皇境！
一是指一统天下，问鼎皇朝之主！
但哪一种，都对大周皇朝不利，昭皇却一怒之下，将孙寿昌赶出皇都，说没有他的旨意，终生不得踏入皇都一步。
这也就是昭皇，换了别人，孙寿昌已经死了！
为什么？
昭皇已经是天人九重，年龄只有四百，还有两千六百多年的时光，冲击人皇，十拿九稳！
不说别的，就算他不能冲击人皇，在他在，这个武持盈能怎么地？
说她会倾覆大周皇朝？这不是在说，皇朝在他昭皇手中覆亡？
难道他是无德之君？
他最忌讳这个了，他不是太子，却杀了太子，杀了弟弟鲁王，让明皇没有选择，只能封他为太子，逊位！
史书上记载，他发动了政变，这是他一生的痛，他要通过自身的文治武功，来彰现他的选择是对的。
孙寿昌暗喻他无德，将来失位，这不是要气死他？
不过武持盈已经带到宫中，送回去也不行呀，难道告诉别人，孙寿昌说她有人皇之资，要尽早除去？
于是将她册封为才人，临幸了三天，再派人到青州去，说是看上她了，掩饰此事。
武家有人成为人皇妃嫔，那是高兴都来不及，又怎么会调查这件事情的真相？
调查也不怕呀，发现你敢说？
你不是孙寿昌，死得多惨都可能！
万没料到，昭皇五百二十岁，就离奇驾崩，临终前有一道遗旨，将没有生育的妃嫔，殉葬。
有人怀疑，是他突然殒落，想到了武持盈可能会颠覆大周皇朝，这是要以绝后患，可不能明令杀她一人，这个借口太妙了。
可是，迟了！
弘皇和武持盈，早就勾搭上了，有人献谄，说武持盈修炼天资卓绝，这才被孙寿昌引荐给昭皇，以为太子伴读，并非什么昭皇的妃嫔。
弘皇为了堵住悠悠众口，还伪造了圣旨，召孙寿昌回来证明此事。
孙寿昌是什么人？还不知道什么意思？顺着弘皇的话说，没错，她是妻代母职，实际上是请来教导太子读书的。
她是女儿身嘛，所以不好直接册封太子少师，只能册封为才人才能够留在宫中，伴随太子左右。
弘皇让她出家为尼，学爷爷明皇那一招，三年后接回来，说是伴读期间，两人情愫暗生，要封她为婕妤！
当然有人反对了，不过弘皇雄才伟略，这种小事，也掀不起多大的风浪。
直到要封她为后，有个负责记录人皇起居住的家伙，叫做上官仪，偏偏不识趣，拿出起居注，说是上边记录了，昭皇曾经临幸过她。
这问题出在哪呢？
就是她封为婕妤时，你这么说没事，现在说，就要让人怀疑这是假的起居注。
就一条，伪造起居注，上官家覆亡了！
上官婉芸，就是那时进入宫中为奴的。
要是武持盈有孩子，这还好解释，问题是没有，那么临幸的纪录，就没有佐证了！
武持盈当时才十四岁，不可能有孩子，因为昭皇是天人境。
可弘皇不一样，两人的修为相当，一旦在一起，正好匹配，先后生育了三男两女！
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