只见这篇策论写道：
“在下以为，明公之所以胜袁绍者，在乎一个‘道’字。道也，义矣。明公以义者胜袁绍，则袁绍虽兵多而不能久也......”
看到曹操居然看的如此专心，内心也不禁对这篇策论产生了兴趣，看着曹操看着这策论的表情越来越专注，曹植的好奇也是越来越重。
却说这策论，先是列举出了曹操之所以战胜袁绍的原因，虽然基本与郭嘉当初所提出的差不多，但是这策论，不仅仅是拍彩虹屁那么简单，而是真正提出了曹操胜利的详细原因。
这个人认为，曹操之所以战胜袁绍，更多是因为占据了战争的正义性。
即为义胜。
他认为，所谓兵者，师出有名，才能威加四方，无名之师自然是打不过有名之师。而一旦战争变得不正义，不正义的哪一方就会失去民心，也会失去天下士子的支持，人心向背在争霸天下的时候还是尤其重要的。
而袁绍之所以失败，之所以会败在曹操的手下，就是因为他失去了民心。
他的这一场战役不正义，失去了天下人们的支持。
早在之前，沮授和田丰就曾经向袁绍提出过这个问题，同时也是他们反对袁绍发动这场战役最重要的原因。
他们都曾经向袁绍提出过这场战役的正义性问题。
沮授说：现在天下大乱，民不聊生，我们的皇帝也刚刚才安定下来，百姓们也刚刚从战乱连年的环境中，看到了一丝希望。你这个时候发动这个战争有道理吗？
没有！
现在打仗，等于是要破除天下百姓们的希望。
常年征战，战火连天，早就已经让这些百姓们厌倦了战争，流离失所的糟糕环境下，汉献帝被曹操给解救出来，刚刚安定下来，内心才刚刚看到一丝世界安定的希望，根本就不想再打仗了。
可是如果现在主公出兵，就等同于乱臣贼子，等同于董卓、王莽，是失去了天下大义的。
况且我们现在已经获得了冀州、青州、幽州、并州四州之地，消灭了在北方的公孙瓒，我们应该向皇报捷，我们应该把我们这么多年来安定国家、统一国家做的这些事情向皇帝报告。如果曹操他拦住我们，不让我们报告，那我们就趁机告他曹操一状，说他阻塞王路。同时，我们可以采取运动战、游击战、持久战的方式来对付曹操，我们可以不停地出兵骚扰他，让他不得安宁，让他疲于奔命，然后我们再来对付他。
沮授的这一通理论和方案，其实是精彩无比的。
第一，如果按照沮授的方法来得话，曹操就成为了不义的一方。这样的话，先把曹操放在不义的这样一个位置，从而将曹操的政治优势变成他的政治劣势，这一通方法下来，天下士子的人心就偏向袁绍了。
这叫做打仗有理，出师有名的战争，打起来才有底气。
第二，按照以强抗弱，以逸待劳，用运动战、游击战、持久战的办法来对付曹操，成本低、风险小、效益大。能够在对曹操产生极大困扰的同时，自身并没有太多的付出和损失。
这叫做有利。
第三，步步为营，循序渐进，见好就收，通过不断地小型进攻来寻找机会，从而掌握时机，雷霆出击来一举消灭曹操，计划完善，准备充分。
这叫做有节。
这叫做有节。有理、有利、有节，这样的谋略就是一个好的谋略。
这样在这一番有计划地谋略中，曹操几乎是很难找寻到破绽，更加难以打过步步为营的，实力比自己强大的袁绍。
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