“不是,他有病吧!?”
深夜,武当山巅,张三丰在床上猛地坐起来,发出一声怒吼。
自从那天在襄阳城外分手,杨规跟张三丰两人就回到了武当山,准备研究特效武功。
不得不说,张三丰的悟性确实强,加上杨规这个外挂选手,很快就确定了特效武功的激发方式。外功是“精”,内功用“气”,而只要用“神”来统领,三者共同发功,武功就能发出特效。
《龙象般若功》与九阴九阳同修,能够掌控“神”,但不代表“神”只能通过这三门功法同修掌控。
张三丰从宗教中获取力量,不到五个月,就从道经中悟通了掌控“神”的方法,甚至比杨规三门神功同修无意中弄出来的“神”还要更强。杨规干脆一怒之下也把头发挽了个道髻,自称道士,一同研究道经。
杨规的做法看似荒唐,但他有外挂,这就不是问题。
大事件:你受到大师教导,对道经的领悟增加了,“神”隐隐有所增长。道经领悟、“神”增长效率为105%。
“啧。”
杨规一脸嫌弃地看着张三丰,“老张,你这不行啊。”
他从小到大除了学习古汉语和蒙古语的时候,大事件中是没有任何前缀的“你受到教导”外,其余时候都是神雕侠侣或者郭襄亲自教学,全都是“你受到大宗师教导”。
如果以“受到教导”为最低,“大宗师”教导为最高,杨规推测“大师教导”之下应该还有一到两个层级,加成依次降低。
尽管张三丰应该已经是第二档的存在,但由奢入俭难,神功未成的张三丰只能叫个大师,还是让杨规有种嫌弃的感觉。
“不服打一架?”
张三丰攥着真武剑不怀好意地看着杨规。
“你等我研究出特效来的。”
杨规恨恨败退。
就这么又过了半年,两人齐齐研究出了第一套可以称之为完整特效武功的功夫,约定切磋。
张三丰虽然看似是野路子出身,但为了自己的前路道途,向来是走的正统武功的路子。虽然已经同意了杨规一起研究特效,但还是走的一眼能看到正确的路子。
他首选的改造是“神门十三剑”。以往的神门十三剑是以张三丰“后发制人”的核心武学理念为基础,凭借招数、自己的经验和实力刺敌人神门穴。
改造之后,先以“神”锁定对手,再出剑。放在这片武侠世界,基本等同于必中。神门十三剑从一门中上流的剑法,一跃成为小李飞刀那种好像因果律一样的恐怖武功。
想想看,对手知道你要刺他神门穴,但你就是挡不住,一招缴械,真成了“神”门十三剑。
但当张三丰兴冲冲地带着新剑法去找杨规交流的时候,却发现杨规手中抡着两条淡蓝色的、虚空凝结成的内力鞭子,那四处逸散、利用率极低的内力,看的张三丰差点上去打断杨规的施法。
张三丰向来主张所有的内力都要利用起来,都要用到它该到的地方去,这样武学才能发挥出更大的威力,这样才能够站到更高的境界。十成的内力他恨不得打出十二成的效果。
他可没想到,真就有人领悟了前无古人的“神”的应用方式之后,单单只用来玩特效装逼。杨规这内力长鞭看似玄幻,实则无论是“神”和真气的耗费都是事倍功半,他用十成内力,这鞭子能打出七成威力就算不错。
杨规这种行为对张三丰而言,无异于意大利人看到菠萝披萨,中国人看到草莓酱炖麻婆豆腐,吃火锅蘸安慕希,吃黄桃罐头泡辣椒油。
他恨不得当场大喊一声,立刻、马上,带着你的特效给我滚出拆那!
偏偏杨规还得意洋洋,“怎么样老张,看我的鞭厉害不!”
于是当晚发生了开头的那一幕。
“喊什么!大半夜让不让人睡觉了?”
杨规在自己搭的茅草屋里怒吼道:“信不信给你一套蓝银缠绕?”
“砰!”
杨规话音未落,房间的门被张三丰一脚踹爆。
“你出来来,今天道爷不把你屎打出来算你拉的干净。”
“big胆!踹我大门,你已有了取死之道!”
杨规兴致也上来了,“看我的蓝银缠绕!”
一挥手,两道淡蓝色的鞭影卷出。
这一手特效来自于《九阴真经》的白蟒鞭法。跟张三丰一样,杨规也选择了由易到难的改编顺序。
这门鞭法较易修炼速成,无论在哪个版本,都是出自九阴速成版的修炼者手中。威力并不是很大,但一来软鞭本以是奇门兵刃,这路鞭法更是奇中之奇,与圣火令武功类似,初次遇见之人,往往难以应对。
但很显然,张三丰并不是一百年后他那个空有一身上乘武功配置,战绩却稀烂的徒孙。
张三丰看这两条鞭影如同灵蛇出洞,似巨蟒绞杀而来,面色丝毫不变。
“道爷今天非让你迷途知返不可!”
他右掌凌空一震,一路如同铁锤击岩、巨斧开山一般的掌法施展开来,正是“震天铁掌”。
张三丰行走江湖,往往碰上一些山贼匪类,或者元廷小股军队,身上难免也要有一些硬手,否则单靠后发制人的武学,清兵效率很差。
他武功风格虽多是“以柔克刚”,但张三丰何等人物,可不是他隔代徒孙那种只知道生搬硬套秘籍的蠢蛋,懂得因时制宜,柔能克刚,刚亦可克柔!此时杨规弄出来这一套花里胡哨没啥威力的蓝银缠绕,正是硬打硬破的时候。
“砰!”
掌风与鞭影相交,淡蓝色的长鞭被打了个粉碎。
“咦?”
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