“如是我闻:一时,佛住大海滨摩罗耶山顶楞伽城中,与大比丘众及大菩萨众俱。”
顾长安端坐在矮凳。
双手捧着经文,默默诵读。
“心自性法藏,无我离见垢!”
“此妙楞伽城,种种宝严饰!”
“自证清净法,究竟入佛地!”
顾长安一边默默诵读,一边心有所感。
顾长安的悟性逆天,哪怕不触发神通。
他学任何东西速度都非常快,理解能力也远超于常人。
《楞伽经》不愧是禅宗必读的根本经典之一。
它关于五法、三自性、八识、二种无我的法门讲的特别清楚。
尤其是三自性:依他起性、遍计所执性、圆成实性。
以及八识:眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶,等等。
随着顾长安默默诵读,越读越深。
他的脑海中浮现出大量《楞伽经》五法的真意。
“第一法是相,第二法是名,第三法是妄想,第四法是正智,第五法是如如!”
最终达到通过法门来实现觉悟,成就菩萨。
佛印、神秀、道济、法海讨论的颇为激烈。
也没有人打扰顾长安。
一本《楞伽经》他读了又读,越看越深。
顾长安一边默默诵读《楞伽阿跋多罗宝经》,一边从中领悟所谓的法,其本质都是修行的法门。
众生求法,最终的目的并不是法,而是通过法门来实现觉悟,成就菩萨,各种法门分别为五法、三自性、八识、无我。
顾长安脑子中无比清明,各种各样的想法纷纷涌现。
没过多久,他突然长呼一口气。
“原来如此!这就是佛门六神通如来法相吧!”
在这一瞬间。
顾长安的身仿佛绽放出了一片佛光金轮。
他的气势完全改变了。
这一刻顾长安好像化身为一尊释迦摩尼佛。
他明明在默默诵读。
可是口中却生生不息吐出一朵朵金色莲花。
整个院子里,一朵朵金莲盛开,这些金莲在院子里随风漂浮。
佛印、神秀、道济、法海四人已经停止了交谈。
他们四个人目瞪口呆,呆若木鸡,瞠目结舌。
他们看着眼前这一切,只觉得仿佛就像做梦一般。
怎么回事?
到底出什么事了?
他们不是在讨论顾长安拜师的问题吗?
为什么顾长安突然又搞出这么大的动静?
本章未完 点击下一页继续阅读