待我停止冥想来后，他才对我说道：“去膳食堂吃点午饭吧。饭后还要做午课呢！”
没得说的，每个孩子一听说吃饭都是按捺不住的。
我也想起我们读中小学时，只要是上午最后节课，一到临近要下课吃午饭了，课堂秩序就有点儿乱起来，老师招呼都招呼不住。
清松老师以为我也会欢快地起来跑去吃饭呢！但我只是沉毅地点了点头，然后站了起来，不紧不慢地去了食堂。
这弄得清松道长又对我有些刮目相看起来，总觉得我不同不样的。
的确，一个二十四五的灵魂掌控的一个十三四岁的少年身躯，肯定会显露出与年龄并不相符的成熟稳重来的嘛！
何况我而今心境又渐返质朴起来，就更老成持重起来。
但这些并没有引起清松道长的任何怀疑，反倒在他眼里是难得的优点。
午饭自然也很粗淡，就米饭与一些野菜炒或煮汤。这些野菜都是一些道士到后山及山下去采的。
如此看来，此界道家一个宗门，虽然人口众多，但日常花销并不多大。
我没吃过野菜。初次吃，虽觉有些微苦，但感觉还挺好吃的！
特别是用少许腊猪油炒的，挺香的！
回想起现实世界里我们吃的那些东西，油是色拉油，根本不香。就算猪肉，也是饲料猪，根本煎不出油香味儿来！
看来，人类自己弄些有违自然的东西出来吃，的确不算哄鬼也只能算哄大家的胃而已！
由于野菜好吃，我胃口大开，吃了两碗米饭后还想吃。
这惹得不少道士看我。原来他们每顿饭都吃得不多，一般只吃一碗而已，所以他们一般说来都比较清矍。
发现被那么多人看着，反正已经不饿了，我便放弃了吃个饱胀，拐了个弯去洗了自己用过的碗筷。
话说来，这也是我这辈子吃饭吃得最“窝囊”的一回了！
回到清松师父这儿，见他已经盘脚打坐地在静坐吐纳了，我便也跟着那么做。
清松师父闭着眼睛说道：“练习吐纳气功，最重要的是子午二时。所以，晚上子时必须练，中午午时也必须练！”说完，不再言语，便如同昨夜那般，自己练着自己的。
我的进步是明显的，我竟然能挨过这么一个时辰的静坐吐纳而没有乱动也没睡着过去了！待得收功时，清松老师也不由得赞许有加地说道：“不错！不错！”
下午，清松师父带我去了趟经堂。
道观的经堂其实就是他们的图书馆，当然也有供大家坐的地方，一地放满了蒲团。
修习者可以去书架上找自己要读的经书来，坐在蒲团上诵读。
互相之间哪怕紧挨在一起，也不嫌受到别人打扰。
相反，他们还故意如此用来练习自己屏蔽外界干扰的能力。
这倒又让我想起小时候的早读课来，一个班的同学各自念着各自的课文，实则绝大多数都在读着“望天书”！
但道士们念经自是不同，他们是要达到在比较嘈杂的环境下都能诵唱自如的，这是他们做法事必须做到的！
所以，他们这样读书，自不可与我们做中小学生时读“望天书”可比的。
他们中好些人对经文基本上已经背熟了，再在此捧经诵读，也还真是为了练习抗干扰能力而已！
清松师父告诉我，做一名合格的道士，是必须要背得许多本经书的。
特别是一部经书叫《道藏》，分三洞、四辅、十二类，总计一万多种！收录的内容极为博杂。连墨家的《墨经》都收录在内的！
因为道家认为墨子研究的科学，也应该是属于自然的部分。
既属于自然，就可入道家典籍之中。
还别说，他们这么做，无形之中为中华留下了一笔瑰宝！
我一听，头皮有些麻了！
不过想着有小石在，便决定由他去背吧！反正我也不想回到现实世界真的去做个道士呢！
诵经的时间是自由的，可长可短。但一般是以吃晚饭前为止。
晚饭后就要修炼法术咒语之类的了，那些名堂就更多了，花样百出的。然后才是夜晚又打坐吐纳休息。
可见，道士的一天还挺充实的嘛！
要达到可以下山行走江湖，一般说来得十年八年的才行，不比我们现实世界的寒窗苦读容易！
最了不得的是，他们不避暑热与寒冷，常年都是一袭单衣，连被褥都没有！
这在他们来说，也叫适应自然。
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