“好茶。不过我没想到文优竟是喜好这类甜茶么?”

曹操放下手中端着的茶杯,仍由那醇厚的棕红色在茶盏中荡漾着,散出浓烈的茶香来。

“让孟德见笑了,最开始是家妻喜欢喝这类甜茶。后来被她带着,我也喜欢上了。”李儒感慨着。

“苦日子过多了,就越发嗜甜了呀。我每次喝茶,越感觉如今天子治下当真有盛世之象,否则又怎有如此安定的生活呢。”

李儒跟曹操也算聊了半天,每过几句,李儒都能把话题拐到赞扬天子和太傅上来。

曹操虽有几分无语,倒也不得不赞叹李儒表现出来的政治正确。他这个根正苗红的天子党,对师傅和师兄的尊敬都不如李儒表现出来的。

“文优既然喜欢,改日我赠些我亲自种的甜茶给文优便是。”

“那就有劳孟德了。”

两人交谈中的甜茶,自然是农家的手笔。茶有百味,总有喜欢茶却又嫌其中滋味不足的。

在茶叶上,农家弟子分了两类。一类喜好茶之本味,专心提高茶叶品质;另一类则致力于用炁往茶叶中增添不同的滋味。

正如粽子和豆腐脑均有咸甜之争,这茶叶在农家的争论也不容小觑。

意义未必有多少,但就是有人爱吵。

味觉说到底就是舌头对外界刺激的感知,只要合理地调整炁,就能起到茶有百味的效果。

对此有看法的人颇多,反对者亦众,然而架不住喜欢的人也有不少,最后还是形成了相当庞大的市场。

李儒取出的茶叶正是奶茶的一种,名曰“映山红”。茶汤颜色浓重,有如夕阳西下时映照的群山,因此得名。

这类茶叶因其中奶香醇厚,又与茶味相得益彰,且甜味与口感主要来源于炁,惯受闺中小姐喜爱。

“不过孟德修行血肉之种之余,竟还对茶艺有所钻研吗?”李儒望着茶具,忽然问道。

以曹操的年纪,在血肉之种上有所建树就算了,竟然还涉及道种一途么。

李儒也不免暗自心惊。

“操不才,曾略种过茶叶几代,被损友取了个怪名,唤作‘幽冥路’。”

“孟德,幽冥路这种词,真的是用来形容茶的么?”

“改日带来与文优同饮,你就知道这茶叶为何得名了。”曹操目露回忆之色,而后又道,“文优在董将军帐下多久了?”

董卓的身上有很明显的行伍气,应当是被张角从边境调回的将领,故而曹操也是尊称了董卓一声将军。

“我在岳父手下办事也有快十年了。侥幸得家妻看重,成了董卓大人的女婿。”李儒目露感激地回答道。

李儒他不太确定曹操跟自己岳父的关系,所以特地多了些表演的成分在其中。

他确实对董卓的知遇之恩心怀感激,但是李儒也知道,有些事不能藏在心底,还得表现出来,不然以董卓的作风,可能这辈子都看不出来。

“竟已效力如此之久么,既然如此,我想问文优个问题。董将军,到底是武者中的哪一脉?”

曹操对方才董卓随手一拍就吞噬了自己的炁一事,到现在也是印象深刻。

相较董毅那古怪中带着一丝滑稽的表演,董卓的那巴掌就是平淡中透着一股恐怖。

曹操的雷法,乃张角亲授,以炁引阴阳之力化雷霆,破法攻伐均是无往不利。曹操的炁更是融入了自身的意气,初步完成了升华。

可在董卓面前,连挣扎出一丝波澜都无法做到。

曹操能看出董毅是一名武者,因为他无论是肉身还是魂魄都不突出。这就是武者的特点,均衡,没有明显的弱处与突破口。

但对于大部分武者来说,平衡其实是平庸的另一个代名词。

可董卓不同,他在动手时展现出的性命修为两者无疑都到了一个惊人的地步。他魂魄给曹操的压力比袁绍还要强出数倍,肉体比夏侯惇还要坚韧。

考虑到袁昌后来转成了农家,董卓应该才是他遇上的第一位真正的武者。

武者分三种。一种是王烈那样的武者,啥都不精,只能走来者不拒的武道;一种是曹洪那样,真正的手段不便告知于人,逢人一问就说自己是武者;而最后一种,就是天赋惊世,只有武者一途才能最大地发挥斗战之能。

曹操每次被袁昌打跪在地,都会与他闲聊一阵。

在跟袁昌的闲谈中曹操也是知道了,袁昌之所以没在武道上继续走下去,就是因为他发现自己的天赋不足以修成武道的圆满。

圆满,代表自己基本修成了道脉的手段。而武道最善斗战,它在每一步都有严苛的要求,最终造就的就是一个个战力无匹的武者。

李儒听着曹操的问题,也是知道了他跟董卓应当并不熟悉,不然不至于问自己这种问题。

不过李儒可不觉得自己能对曹操敷衍了事。

曹操的身份,他是知道的,当今太傅张角的三弟子。

但这对李儒并不是最重要的,毕竟张角的目光可不会落在他这种小人物上,真正会影响他的是董卓的看法。

就李儒对董卓的了解,董卓是极好面子的。他的儿子,当然也是他自己面子的一环。

就算董毅犯蠢,如果他把曹操当外人,就不可能当着曹操的面揍董毅。两人关系分明不熟,曹操却能被董卓视作自己人,可见董卓与张角的关系应当颇为密切了。

脑海中闪过一连串的分析,李儒面上则是不显,热情地道:“孟德竟是好奇这个么?我对岳父的武道虽然所知不多,但姑且还能说上一二,岳父乃极武一脉。”

“极武么,倒真是跟董将军的外表一般无二呀。”曹操说道。

最初的炁固然中正平和,可无论变化还是威能都有所不足。

所以练炁士在道脉境时,绝大部分道脉对炁的结构都是有所改动的。

术士的炁稳定,巫觋的炁活跃,练体士的炁厚重,农家的炁充满生机……

这些对炁结构的改变都只是为了更符合道脉的特征,更容易动用道脉的术法,在炁本身上并无特殊之处。

而武者不同,每个真正的武者在炁上都有自己的独到之处,其它道脉往往要到绝巅才会开始对自身的炁进行改造。

武者在炁上一共分为三脉:极武、万象与混元。

所谓极武,顾名思义,就是将炁在某一方面的属性达到极致。



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