莲隐寺建在山麓之中，两峰挟峙，云蒸霞蔚，时有白猿吟残日，乃青玉仙莲所隐之地。
天虞三年，靖帝下诏“舍道归佛”，将佛教奉为国教，随即大兴土木，建寺立塔。
北郦灭佛，莲隐寺陷入冷落荒寂之中，跌落尘埃。
燮徽宗时，僧人慧觉在猿首峰与青莲峰间栈道建神尼舍利塔。
战武帝时，因“嵇昌法难”，废佛禁佛，寺毁僧散，烟火熄灭。
光曦年间，煜帝赐明嵩“明教大师”的称号，莲隐寺已成天下禅宗圣地。
嘉裕三年，衍帝封主持禅心为“十大高僧“之一，授以金褴袈裟。
隆玺五年，全寺均毁于雷火，仅剩直指堂。
天慈时期，奉帝重修莲隐寺，改觉皇殿为“大雄宝殿“，重建理公塔，并在正殿塑五百罗汉涌壁。
历经朝代更迭，盛极而衰，衰而复盛，有蠹朽倾颓之势，有重塑金身之时，基本维持了三大殿的格局。
天王殿正中，面朝山门的佛龛供奉蹙额皤腹、趺坐蒲团的弥勒佛像，背对山门的佛龛供奉香樟木雕造的头戴金盔、身裹甲胄的佛教护法神韦驮雕像。大殿两侧持国天王手执琵琶，领乾闼婆及毗舍。增长天王领鸠茶及薜荔神。广目天王手缠一龙，领滔龙及富单那。多闻天王右手持伞，左手持银鼠，领夜叉及罗刹。
大雄宝殿正中是一座高大的香樟木释迦牟尼莲花坐像，妙相庄严、气韵生动，颔首俯视，令人景仰。
药师殿莲台座上结跏趺坐的药师佛，是东方净琉璃世界的教主，称“大医王佛”，左右两侧站立日光菩萨，月光菩萨，合称为“东方三圣”。
以上种种，当地人引经据典，如数家珍。
魔心二人登飞来峰，通幽深古径，过摩崖石刻，观佛之百态，一路行至青林洞。
青林洞内有一古朴石床，被人磨的黝亮，旁边十八尊罗汉像坐在游龙身上，形态各异，栩栩如生。
俗话说站着不如坐着，坐着不如躺着。二人不作他想，亦无所顾忌，直接躺在石床上，小憩片刻。
老和尚将趿拉着的破草鞋踢下，打开被盘的包浆的紫皮老葫芦，浊酒自饮，醺醺然，酡酡然，不多时，酣然入睡。
大梦千秋，但愿长醉不愿醒。
睡梦中的疯僧与石床契合共鸣，体表金色梵文流转，睁眼时如一尊悠悠醒来的人间之佛。
佛曰：“天启七年，绝世大凶登顶昆仑，无量劫生，天下大难！”
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