经过两个时辰的充足睡眠，严骁羽精神抖擞地和师父开始了新一天的早课。
师徒两人到了大殿，因囊中羞涩，斋醮科仪一切从简，孙景威恭敬地上前敬三柱香后，边和徒弟一同盘坐在地，念诵香赞、开经偈。
“道由心学，心假香传。香爇玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，迳达九天。”
而后又念净心咒、净口咒、净身咒以及《清静经》、《玉皇心印妙经》。
净身咒念到一半，严骁羽听见身旁没了动静，转头看去。
只见孙景威双目轻阖，胸膛起伏，花白的山羊胡随着他点头的动作前后飘动。
师父不亏是师父，做早课都能时常顿悟。不像自己，往往一旬才能机缘巧合地顿悟两三次。看来自己的修行还差得远呢！
严骁羽扫清心中杂念，继续闭目颂念《清静经》，不知不觉间便入了那天人交感之境，等到此番顿悟结束，体内的法力赫然又增长了不少。
国子监辰时上课，酉时下学，这便去了六个时辰，再加上每日两个时辰的睡眠，一个时辰处理琐事。满打满算一天也只能修行三个时辰左右。
如果把一天修行的法力作为计量单位，那一次顿悟便能抵上十日修行。严骁羽每月大概顿悟十次，虽然只是师父的三分之一，但在接近五年的勤奋修行下，如今体内也有了7536单位法力。
而且自从昨天除掉客栈二楼的小游魂后，严骁羽隐隐觉得自己修行的效率似乎有所提高，只是这提高并不明显，大约一天能增加0.1单位的法力。
这应该就是师父常说的功德的妙用吧。能提高修行效率，果然立德才是修行之基！
早课结束，见师父依旧处于顿悟状态，严骁羽感慨不亏是师父，无论是顿悟的频率还是质量，都远远不是自己能够比较的。于是轻手轻脚地退出大殿，简单洗漱后，往国子监方向走去。
国子监内有六学，分别为国子学，太学，四门学，律学，书学，算学。
其中国子学只收三品官以上的子弟，修习文字经史。太学收五品官以上的子弟，也同国子学一般修习文字经史。
四门学收七品官以上子弟，外加庶人中有极有才学的庶人，修习时务策论。
其余三学并无身份要求，只要通过入学考试，交了束脩便可。书学研习文字，律学教授《大唐律》，算学则是注重算术，以《九章算术》，《算经》为主。
原身就读于算学，严骁羽穿越过来后，只用十个呼吸便口算出了博士的“雉兔同笼”问题，技惊四座，之后又以“九九乘法口诀”震惊国子监，在惊动了国子监祭酒后，被破格准许于太学就读。
严骁羽在入太学的第一天，就让那群混日子的官宦子弟们见识到了什么叫做来自学神的光芒。
在道法的加持下，耳清目明，神思不倦，这些都是很合理的事情。
过目不忘都是基操勿六，再晦涩难懂的经纶，在严骁羽的解释下都变得通俗易懂起来，那群肌肉比脑子还大的武将子弟，也是头一次觉得原来圣贤书也没有那么难读。
以鄂国公尉迟敬德的长孙尉迟文华为首，太学中一干武将子弟紧紧簇拥在严骁羽周围，祈求学神的光辉能够多笼罩在自己身上一些。
国子监门前不许纵马，尉迟文华只好老老实实地牵着自己心爱的“踏飒”等在门前。
踏飒是匹枣红马，毛色鲜亮，神形俊朗，往国子监门口一站，就是一张活生生的神骏图。
金玉其外，烈火其中。
踏飒性烈，就连尉迟文华这个主人都时不时要挨上两脚。若是旁人接近，一不留神就要被踢个骨断筋折。
尉迟文华头一回骑着踏飒出门，一路上赚足了旁人羡慕的眼光，此时心里正飘飘欲仙。
“好踏飒，一会儿见了骁羽，他要是想摸你，你就乖乖让他摸。
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