田林也不犹豫，他掏出手机直接在慈悲和尚下面留言：“法师，我有一个朋友制符时本来好好的，可等他在符胆处落真名后，符纸就着了是何解？”
足过了两个多小时，慈悲和尚才‘上线’回复道：“这说明你那位朋友所请的神诡修为不够，叫他书写符胆时，换一个神诡的真名吧。”
田林又问他：“符胆必须书入神诡的真名才有用，普通人的名字书入符胆不能通灵吗？”
慈悲和尚回复道：“普通人既不是强大修士，如何用它的名义来敕令诡神，谁又听它号令呢？”
田林沉默了，他用自己的真名写了辟邪符，功亏一篑的原因并不是他的真名无用，而是修为不够。
但事情怪就怪在自己的真名竟然有用——按照慈悲和尚的逻辑，叫‘秦汉’的自己，其实已是诡神的一员了。
那么，前世的自己，到底是成神了，还是做诡了？
现在的自己，到底又算个什么玩意儿？
就在田林纠结万分时，慈悲和尚又给他留下了新的回复：“符箓只是外道，需借神诡外力行事，求神不如求己。道友若想修炼，我有一门大自在观想术可以赠你。”
田林正要回复，‘掉线’许久的假哭道人忽然冒泡了：“小子你如果信这秃驴的话，迟早也会变成秃驴。你得知道，早年的和尚可不是吃素的。”
田林看罢忍不住了：“难道就没有一本没有后患的功法吗？”
假哭道人回复了，字里行间都带着嘲笑：“有啊，自创的功法就没有后患。你这么怕前怕后，索性学古仙人自创门功法如何？”
面对假哭道人的嘲讽，田林唾面自干。他想了想，厚着脸皮道：“能不能把你们的功法都发出来，我参考参考？”
慈悲和尚倒是很有得道高僧的风范，他直接在章评里发送了文字和图片。按他的说法，修炼内功必须借助观想图。而他的这门《大自在观想术》是其佛门七世祖创的，所以观想图便是其七世祖的打坐画像。
“道友如对我佛门功法心有顾虑，我有一卷道书名曰《观沧海》。只是这门道法不知道是何人所创，有图而无文字。”
慈悲和尚回复间，又配了一张图。
那明显是一张兽皮作的古画，画面已经残缺破旧。
但这残缺破旧的画面始入田林的眼睛，其画面似乎都活了过来。
他耳边听得滔滔江水拍岸，身如临渊投身海风而行。恍惚间，曹操的《观沧海》诗词涌现在他的脑海里。
“这绝不是这个世界的画，这画也绝不是出自这个世界的人！”
田林觉得自己遇到穿越者前辈了，又或者原世界碣石山的画像莫名其妙的来了这里——要不然，怎么能在这个世界看到前世碣石山的画像呢？
看着这画像，田林只觉得整个人都颅内高潮了。
“还是和尚会骗人，你拿一部完整的佛法和一本不能修炼的道法给他，不就是让他自己选择修炼你的佛法吗？”
假哭道人章评道：“小子，我不会因为你动动嘴就发功法给你。我相信你总有一天，会求我的。”
面对假哭道人的嚣张，田林不以为意。
他现在尚不需要求恳对方，不过真到了需要求恳的时候，他也能拉的下脸来。
“这个世界出现了碣石山的图像，证明了这个世界同前世的地球是有联系的。或许有一天，我能回到原来的那个世界？”
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